Travis Ballie houdt een bord vast voor het Amerikaanse Hooggerechtshof op 10 oktober 2012 in Washington, DC.(Foto: Mark Wilson/Getty Images) Zeventien jaar geleden was ik een hard feestende student aan de Universiteit van Chicago. Halverwege mijn bachelorstudie realiseerde ik me dat ik niet de moed had om medicijnen te gaan studeren.
Als Indiaan was het naar de medische school gaan een coming-of-age-ritueel dat net zo essentieel was als het paaien van zalm. Bovendien was mijn moeder arts. Jaren later zou mijn zusje, Mindy Kaling, dokter worden, maar ze was slim genoeg om de medische school over te slaan en gewoon de rol voor haar tv-serie te schrijven, Het Mindy-project .
Ik moest op de ouderwetse manier te werk gaan: cheaten.
Eerst raakte ik in paniek, maar bedacht toen een antwoord: ik zou veranderen van een Indiase Amerikaan in een Afro-Amerikaan en bevestigende actie gebruiken om toegang te krijgen tot een medische school.
Als Aziatische Amerikaan zou ik ontdekken dat positieve actie mij discrimineerde.
Ik wist dat positieve actie het speelveld moest egaliseren voor minderheden en degenen die benadeeld worden door de ongelijkheid in de samenleving. Als Aziatische Amerikaan zou ik ontdekken dat positieve actie mij discrimineerde. Als Afro-Amerikaan ontdekte ik dat positieve actie voor mij discrimineerde. Zo heb ik een uniek perspectief ervaren om beide kanten van het positieve actieargument te deconstrueren.
Ja, segregatie is legaal:
Als sollicitant bij Case Western University ontdekte ik dat er aparte gespreksdagen en interviewer (de directeur van het bureau voor minderhedenzaken) waren voor kandidaten voor positieve actie. Ja, de prestigieuze Case Western University in Ohio sorteerde hun kandidaten op ras. Ik vermoedde dat ze dachten dat het oké was als ze het positieve actie noemden, in plaats van de minder raciale segregatie van pc's.
We discrimineren niet op basis van ras (knipoog, knipoog):
Veel universiteiten die ik heb geïnterviewd, ontkenden het gebruik van raciale voorkeuren bij toelating. Yale, Washington University en de University of Pennsylvania beweerden trots dat hun scholen niet discrimineerden op basis van ras, hoewel ze in de recente uitspraak van het Hooggerechtshof publiekelijk hun raciale voorkeuren onderschreven. Visser besluit. Ik ben erin geslaagd om op de wachtlijst te komen bij de hoog aangeschreven Wash U en U Penn, ondanks dat mijn 3.1 GPA aanzienlijk onder hun gemiddelde van 3.7 lag.
Quota zijn legaal als je ze geen quota noemt:
De Vereniging van Amerikaanse Medische Hogescholen (AAMC) Project 3000 tegen 2000 kwantitatieve doelen of quota vast te stellen om de inschrijving van studenten uit minderheidsgroepen te verhogen van 1.584 in 1990 tot 3.000 in 2000. Regent Ward Connerly van de Universiteit van Californië en statistici Jerry en Ellen Cook concludeerden dat veel Amerikaanse medische scholen hun academische normen in gevaar brachten om hun quota. Niet dat ik klaag: Project 3000 tegen 2000 hielp me om naar de St. Louis University's School of Medicine te gaan, ongeacht mijn lage cijfers.
Soms zijn de vereisten voor ingezetenschap niet van toepassing op minderheden:
Als voorbeeld nodigde de University of Wisconsin School of Medicine, ondanks de strikte ingezetenschapsvereisten van hun staat, me uit om me aan te melden als een niet-ingezeten minderheid. Ik vroeg me af of kiezers in Wisconsin wisten dat hun zuurverdiende belastinggeld hielp bij het werven van studenten van buiten de staat (zoals ik) om de plekken te vullen van misschien meer gekwalificeerde studenten in de staat, van wie sommigen misschien zelfs minderheden waren.
Het bevordert kansen... en stereotypen:
Zou ik een goede dokter zijn geweest? Verzwakt positieve actie de meritocratie en vernedert het de prestaties van minderheden, zoals velen beweren? Ik heb het gevoel dat ik mijn plaats op de medische school heb verdiend door een haak of een boef. Ik geloof echter dat de meeste studenten die van hen legitiem verdienen, ongeacht hun kleur, of het nu gaat om een medische opleiding, een rechtenstudie of een ander pad van hoger onderwijs. Toch verspreidt positieve actie negatieve stereotypen over zwarten en Hispanics door het te laten lijken alsof ze alleen binnenkwamen vanwege hun ras, niet vanwege hun verdienste.
Positieve actie komt niet altijd de kansarmen ten goede:
Een populaire overtuiging is dat positieve actie altijd de kansarmen ten goede komt. In mijn sollicitatie naar medische scholen heb ik mijn welvarende achtergrond volledig onthuld en dat ik geen cent financiële steun ontving als student. Toch boden scholen me een speciale behandeling aan. Dachten ze dat elk zwart kind uit de 'hood' komt? Deze vorm van racisme gaat ervan uit dat alle zwarten en Hispanics blut waren en hulp nodig hadden. De ironie is dat er legio legitiem achtergestelde Aziatische Amerikanen en blanken zijn achtergelaten door positieve actie.
Als het kapot is, repareer het dan:
Positieve actie werkt, een soort van. Maar het is gebrekkig, sommigen discrimineren ten gunste van anderen. Positieve actie moet worden veranderd, dus het werkt voor iedereen die het echt nodig heeft, ongeacht ras of kleur. Hoeveel Amerikaanser kan dat zijn?
Was:
Vijay Jojo Chokal-Ingam is de co-auteur van Bijna zwart : Het waargebeurde verhaal van hoe ik op de medische school kwam door te doen alsof ik zwart was met Matthew Scott Hansen.
