Afbeeldingen van Frida Kahlo verschijnen bijna overal in de winkelwereld, van t-shirts en sneakers tot parfum- en tequilamerken, allemaal met de beeltenis van de beroemde Mexicaanse kunstenaar. Nu heeft de commercialisering van Kahlo zich uitgebreid naar de wereld van niet-fungible tokens (NFT's), in een zeer bekritiseerde publiciteitsstunt.
praat gratis online met een medium
Martin Mobarak, een Mexicaans-Amerikaanse tech-ondernemer, beweert dat hij in juli op een feest in Miami een originele tekening van Frida Kahlo heeft verbrand in een poging de aandacht te vestigen op zijn lancering van 10.000 NFT's met afbeeldingen van Kahlo's kunstwerken.
In een video- Mobarak beschrijft het evenement en zet de tekening in vuur en vlam in een oversized martini-glas, omringd door feestgangers, vlammenwerpers en een mariachi-band.
'Het schilderij werd permanent overgezet naar de Metaverse', leest a website gewijd aan de NFT-inspanning van Mobarak, die beweert dat het kunstwerk in kwestie wordt gewaardeerd op $ 10 miljoen. Volgens de site van Mobarak zal de verkoop van NFT ten goede komen aan liefdadigheidsorganisaties, zoals de Autism Society en Children's Craniofacial Association.
Een van de instellingen die op de lijst van begiftigde staat, het Paleis voor Schone Kunsten van Mexico-Stad, weigert de opbrengst van Mobarak te accepteren, volgens een persbericht van Mexico's Nationaal Instituut voor Schone Kunsten en Literatuur. De organisatie kondigde ook een onderzoek aan naar het vernietigde Kahlo-stuk. 'In Mexico is de opzettelijke vernietiging van een artistiek monument een misdaad in termen van de federale wet op archeologische, artistieke en historische monumenten en zones', luidt het persbericht, waarin staat dat de authenticiteit van het verbrande kunstwerk nog niet is bevestigd.
Vragen over authenticiteit omringen de tekening
De tekening in kwestie, getiteld Sinistere Geesten ( Sinistere Geesten ), komt uit een van Kahlo's dagboeken. Mobarak beweert het stuk te hebben gehad geauthenticeerd in juli door curator Andres Siegal.
'Het gaat hier om de vraag of hij de tekening gewoon heeft gekopieerd en verbrand', zegt James Oles, een docent die gespecialiseerd is in Latijns-Amerikaanse kunst aan het Wellesley College. Als Mobarak geld probeert in te zamelen voor een nepkunstwerk, kan hij mogelijk het slachtoffer worden van fraude, zei hij.
“Maar wat hij ook van plan is, hij heeft de loterij gewonnen in termen van hits en publiciteit. Voor hem maakt het niet uit of het echt is of niet', zegt Oles, die Mobaraks brandende partij en NFT-collectie beschreef als een essentieel onderdeel van de hypercommercialisering van Kahlo.
Het branden van haar tekeningen brengt het echter naar een nieuw niveau. 'Opzettelijke vernietiging van kunst is een zeer, zeer zeldzaam iets', zei Oles. Terwijl sommige kunstenaars hun eigen kunstwerken vernietigen, zoals het recente experiment van de Engelse kunstenaar Damien Hirst waarbij hij verbrand artwork om ze te vervangen door NFT's, zijn er maar weinig voorbeelden van de doelbewuste vernietiging van beroemde kunstwerken.
En Mobaraks gebruik van NFT's, die recentelijk een drastische val in handelsvolume, draagt volgens Oles bij aan de verwarring. “Waarom doneren we de tekening niet gewoon aan een goed doel en verkopen hem op een veiling?” hij zei. 'Het is allemaal een beetje plakkerig, en in feite is veel van de commercialisering van Frida Kahlo plakkerig en zielig en triest.'
