George Watsky leert alles te verpesten, maar rapt nog steeds snel

George Watsky is dezelfde persoon in gesprek als in zijn muziek, en ik heb het niet alleen over zijn handelsmerk lisp . Misschien is het omdat de in San Francisco geboren dichter die rapper werd en auteur werd zulke openhartige rijmpjes schrijft dat ze ons verwelkomen in zijn psyche en al zijn eigenaardigheden.

In gesprek met Watsky is de filosofie achter zijn teksten net zo aanwezig als zijn kenmerkende stem. In een tijd waarin performativiteit de norm is, is het verfrissend om iemand te horen die echt lijkt te leven zoals hij zichzelf presenteert in zijn kunst.

The Braganca sprak onlangs met Watsky over de telefoon om zijn eerste essayboek te bespreken Hoe alles te verpesten? en zijn aankomende vierde studioalbum x Oneindigheid , uit in augustus. Een van de meest opwindende stemmen in alternatieve hiphop sinds jaren, deze releases zijn een dubbele klap die hem positioneert voor een nieuw decennium (hij wordt 30 in september) van succes.

Wat zie jij als de relatie tussen? Hoe alles te verpesten? en x Oneindigheid ? Waarom zijn dit de werken die je nu in je leven hebt gemaakt?

Een van de berichten op x Oneindigheid is dat ik op dit punt in mijn carrière ben waar ik elke keer dat ik een creatieve impuls heb, mezelf uitdaag om het te volgen en niet de stem in mijn hoofd te laten winnen die zich afvraagt ​​​​of het commercieel levensvatbaar is.

Het was zowel dat ik een nieuw medium wilde proberen als dat het proberen van een nieuw medium in de kern is waar mijn muziek op dit moment over gaat.

Ik deed iets en het was succesvol. Nu moet ik dat ontwikkelen. Ik vond het heel gepast om een ​​groot stuk uit te brengen dat geen muziek was vlak voordat ik dit album uitbracht, waarbij een van de centrale punten is om jezelf creatief te blijven pushen. X Oneindigheid is zelf een zeer ambitieus album en er staan ​​veel riskante songconcepten op die ik misschien niet lef had om op eerdere albums te zetten.

Zoals?

Een daarvan is Stick To Your Guns, dat wapengeweld en de archetypische cyclus die we als samenleving doorlopen elke keer dat er een tragedie is, aan de orde stelt. We rouwen op dezelfde manier, de politici zeggen dezelfde dingen, de nieuwslezers zeggen dezelfde dingen. En toch doen we niets.

Het is dus een lied dat vanuit drie verschillende perspectieven wordt getrokken: één, het perspectief van een generieke schutter die zijn testament schrijft; twee, van een nieuwslezer die er na afloop een toespraak over houdt; en dan van een politicus die de gebeurtenis looft.

Ik wilde er alleen op wijzen hoe consistent onze verkiezing is rond deze evenementen. Ik dacht dat het mensen in het verkeerde keelgat zou schieten, zowel degenen die pro-gun zijn als mensen die aan mijn kant van het gangpad staan ​​en dachten dat het misschien ongevoelig zou zijn om zelfs maar te denken aan empathie voor de crimineel in die situatie. Ik kreeg van meerdere mensen het advies om dat niet in mijn album op te nemen, maar deed het toch.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=fsW1z9QThsA&w=560&h=315]

Interessant dat je nu het politieke aspect erbij haalt. Onze wereld wordt zo overspoeld met deze verschrikkelijke politiek, en hier doe je deze uitspraken.

Toen ik aan dit album begon te werken, wist ik dat het twee of drie maanden voor de presidentsverkiezingen zou uitkomen. Daar was ik heel blij om, want ik wilde over politiek schrijven. Het is jammer om je een beetje een doemdenker te voelen, pratend over de donkere tijden waarin we ons bevinden. Maar in de kern is het een optimistisch album; nou, het heeft een balans tussen optimisme en realisme. We zitten nu op een zeer precair kruispunt in onze geschiedenis en in de geschiedenis van de wereld.

Hoe benader je schrijven anders voor prestaties dan schrijven dat bedoeld is om gelezen te worden?

Als ik gesproken woord of muziek maak, heb ik de neiging om snel en tekstueel werk uit te voeren. Het gaat een mijl per minuut en ik verwacht min of meer dat mensen slechts een fragment van de verwijzingen en de dubbelzinnigheden en de woordspelingen zullen opvangen. Met proza ​​moet je echt alles vertragen.

En in Hoe alles te ruïneren] Ik schrijf over mijn leven op een manier die extreem op de neus ligt. Het is alsof ik niets verhul in een metafoor. Ik wilde echt niet veel pontifice- ren en afgaan op filosofische raakvlakken omdat ik wilde dat de boodschappen en de moraal in het verhaal zouden worden ingebakken.

Een deel van de reden waarom ik dat wilde doen, was omdat mijn volgende stap na dit boek hopelijk het schrijven van fictie en scenario's zal zijn. Ik wilde voor mezelf een opstapje maken naar die fase van mijn leven.

Heb je bepaalde projecten waar je aan werkt, in termen van scenario's?

In mijn hoofd heb ik mijn epische sciencefictionroman die ik aan het schrijven ben. Mijn agenten en uitgevers hebben hun eigen ideeën over wat verkoopbaar zou zijn als je van persoonlijke essays naar het volgende gaat. Elke keer dat je van genre verandert, moet je in sommige opzichten opnieuw beginnen en opnieuw opbouwen. Maar je moet andere mensen overtuigen van wat je ziet.

Het belangrijkste in mijn dag is om mezelf eraan te herinneren dat wat er ook fout gaat, het allemaal jus is.

Ik wil het ook even hebben over dankbaarheid in je werk. Het lijkt een belangrijk onderdeel van je mantra te zijn. Je bent je fans, je ouders, je vrienden, je levenservaringen dankbaar, maar van jou lijkt het niet nep zoals het doet wanneer bijvoorbeeld Justin Bieber (of Conner4real) doet het. Hoe zie je dankbaarheid een rol spelen in je werk?

Ik bereik niet altijd dankbaarheid. Ik ben het aan het proberen. Het is heel gemakkelijk om te zeggen dat ik dankbaar ben, maar het is echt moeilijk om het de hele tijd te leven. Ik ben enorm dankbaar dat ik mijn dromen mag waarmaken. Ik mag de 0,001 procent fractie van een droom leven.

Op dit moment is het belangrijkste in mijn dag om mezelf eraan te herinneren dat wat er ook fout gaat, het allemaal jus is. Zoals, ik heb mijn droom geleefd. Geboren worden op deze planeet, wat al is als het winnen van Powerball op basis van de kansen. ik was de sperma dat werd gekozen , je weet wel? Verder werd ik geboren uit ouders die ja zeiden tegen alles wat ik wilde doen en in mij geloofden, wat er ook gebeurde.

Ik ben een enorm bevoorrecht persoon. Om nog maar te zwijgen van het feit dat ik een heteroseksuele blanke man ben die in het midden zit van, zoals, elke mogelijke machtsstructuur. Dus ik voel me echt dankbaar en gelukkig en misschien resoneert het meer met mensen omdat ik praat over het feit dat ik de hele tijd faal in die dankbaarheid. Maar ik probeer het.

Jij zegt dat en ik geloof het, omdat u geloof het.

Ik geloof het. En als je een popster bent vanaf de tijd dat je 8 jaar oud bent, en vooral als je dit geloof in God hebt dat je gezalfd bent omdat je het verdiende om gezalfd te worden en je werd gekozen en alles gebeurt met een reden, dan denk niet, ik heb geluk, dit is geweldig, je denkt: Nou, ik ben geselecteerd, ik ben de uitverkorene, natuurlijk is dit gebeurd.

daar geloof ik niet in. Ik geloof in willekeurig gek absurd geluk. Watsky's unieke mix van door slam-poëzie gedragen soul-searching en face-melt lyrische branie heeft hem meer dan 800.000 YouTube-abonnees en een ongelooflijk toegewijde cult-aanhang opgeleverd.Foto met dank aan Sue Marcus

Ik ben zoveel gevallen tegengekomen, persoonlijk en online, van mensen die op je werk leunen en er emotioneel contact mee maken, vooral als de tijden moeilijk worden. Waarom denk je dat dat is?

Ik kan het niet echt met zekerheid zeggen. Het is een geweldig gevoel om te weten dat mensen zich zo voelen.

Waar mijn validatie vandaan komt, zijn de mensen die naar mijn spullen luisteren en zich ermee verbinden. Als iemand reageert op iets dat ik heel krachtig heb gevoeld, zoals angst voor sterfelijkheid of zelftwijfel, krimpt mijn wereld naar beneden. Ik ben mijn hele leven bang geweest voor de dood en als mensen reageren alsof, ik heb me mijn hele leven ook zo gevoeld, het is een goed gevoel om te weten dat, ondanks al die angsten en verschrikkingen die je ervaart, je bent eigenlijk in een veel grotere boot dan het lijkt als je alleen bent, in je kamer, in je hoofd.

Ik probeer mijn kwetsbaarheden en angsten en zorgen te nemen en ze in mijn muziek te stoppen. Ik denk dat dat universeel is. Het maakt gewoon deel uit van de menselijke ervaring, de angst, het verlangen en het verdriet. Maar dan zorgt het er ook voor dat je niet verslagen wordt. Alsof je het kunt ervaren en voelen en toch verder kunt gaan en proberen een echt vreugdevol leven te leiden. Veel popmuziek is erg eentonig.

Wat bedoelt u?

Ik denk dat veel artiesten kiezen of ze dingen gaan doen die over wanhoop of feest gaan, en het is het een of het ander. Er is een enorme hoeveelheid popmuziek die ofwel gaat over de zwartheid van de ziel of over hoe alles de hele tijd geweldig is en we zouden gewoon moeten gaan feesten en we zullen voor altijd jong zijn.

Je wordt over een paar maanden 30. Wat is het belangrijkste dat je twintigers je hebben geleerd?

Ik leefde een decennium toen ik in de twintig was, waar ik zo verdomd hard werkte. Ik heb mezelf gepositioneerd om op deze plek te zijn waar ik, als ik het niet verpest, of als de wereld morgen niet vergaat, kan blijven doen wat ik wil doen zolang ik leef. Ik denk dat ik deze kans heb om een ​​veel evenwichtiger jaren '30 te leven dan ik leefde in mijn jaren '20. We hebben nu als jonge mensen zo'n druk om ons al vroeg in de wereld te vestigen, en ik heb het gevoel dat ik dat heb gedaan, en nu hoef ik niet elke dag met mijn knokkels tot op het bot te knarsen.

Als iemand reageert op iets dat ik heel krachtig heb gevoeld, zoals angst voor sterfelijkheid of zelftwijfel, krimpt mijn wereld naar beneden.

Je hebt een aantal van de meest vraatzuchtige fans die ik ooit bij een concert heb gezien. Wat is het meest belachelijke dat je een fan hebt zien doen?

Een vrouw gaf me een keer een stuk zeep dat deels van haar eigen moedermelk was gemaakt.

Ja, dat is raar.

Ik ga daar niet verder op ingaan.

Wie was je eerste verliefdheid op beroemdheden?

Ik heb niet veel celebrity crushes. Ik heb de neiging om te treuren over mensen in mijn echte leven die voor mij niet beschikbaar zijn. Ik heb geluk op die manier.

Waarom denk je dat dat is?

Ik zie [beroemdheden] niet als mensen die ik ooit zal ontmoeten, dus het lijken gewoon stripfiguren. Er zijn zoveel mensen in mijn echte leven die genuanceerder zijn. Ik denk dat ik ook de neiging heb om verliefd te worden op gebrekkige mensen, en beroemdheden worden zo vaak voorgesteld als deze perfecte individuen. Dat is niet super aantrekkelijk voor mij. Ik word verliefd op mensen met problemen.

Dit interview is bewerkt en ingekort.