Houd je Barbie. Ik neem moeder Cabrini.

Moeder Cabrini, een van de machtigste, invloedrijkste en meest inspirerende vrouwen die ooit heeft geleefd, is altijd iemand geweest over wie veel wordt geraden en bijna niets bekend. Nu met de zorgvuldig onderzochte en onvermijdelijk betoverende filmbiografie Geiten, we krijgen een uitgestrekt werk dat stukjes van de puzzel in elkaar past van het leven van de straatarme Italiaanse immigrant die ongelooflijke kansen overwon om de eerste Amerikaanse heilige in de geschiedenis te worden, die tot op de dag van vandaag wordt aanbeden als de patroonheilige van de immigranten. Ik ben noch Italiaans, noch katholiek, maar ik zat met een niet aflatende fascinatie aan deze enorme prestatie vastgekleefd en vond het grondig en emotioneel boeiend.

Tussen 1889 en 1910 overstroomden ruim twee miljoen Italiaanse immigranten de Amerikaanse grenzen. Ze waren berooid, analfabeet en spraken weinig of geen Engels. Sinds de burgeroorlog zijn er niet meer zoveel vooroordelen, angst, wrok en haat losgelaten. Een van de weinige mensen die hen te hulp kwamen en probeerden te overleven, was een zwak meisje met tuberculeuze longen maar een sterke vastberadenheid, genaamd Francesca Cabrini. Toen ze terugkeerde naar Italië, deed ze geen beroep op een hogere autoriteit dan de paus om toestemming om een ​​reeks liefdadigheidsinstellingen op te richten om de wanhopig zieken en behoeftigen te helpen – een ‘rijk van hoop’ dat ze in China hoopte te beginnen. Met de bepaling dat ze het Oosten zou vergeten en in plaats daarvan naar de sloppenwijken van New York zou verhuizen, verraste paus Leo XIII iedereen, inclusief zijn afkeurende team in het Vaticaan, en stortte Cabrini in haar eigen moeras van jaloezie en wantrouwen, gericht tegen vrouwen in het algemeen en nonnen in het bijzonder.

Onverschrokken, met alleen de moed en vastberadenheid van vijf andere onervaren nonnen om haar te beschermen, leidde Cabrini hen naar de koude, harteloze steegjes van New York, waar ze te maken kregen met ziekte, honger, armoede en ondenkbare wreedheden. Vanaf hier catalogiseert de film een ​​kamer vol epische gruwelen. De barre omstandigheden, het slopende zwoegen, het vuil en de vernedering die deze zes vrouwen van God moesten doorstaan, de vijandelijkheden die ze moesten overwinnen, zijn zo plichtsgetrouw vastgelegd dat ik mijn ogen niet van de actie kon afhouden. Eerst raakten ze bevriend met een dubieuze priester en een prostituee genaamd Vittoria.

Met weinig meer dan lef wijdde Cabrini zich aan het overtuigen van meer bekeerlingen die zich bezighielden met gebeden voor een beter leven voor kinderen en rechtelozen, en overtuigde ze politici, de geestelijkheid en de liberale pers om te schrijven over de waarheden die de stad en de immigranten daarin teisterden. . De N.Y. Health Dept. was beschaamd toen ze onderzoek deed naar de benarde situatie van kinderen die onder de kasseien in geïmproviseerde riolen leefden. Naast de weeskinderen nam Cabrini de verantwoordelijkheid op zich om een ​​failliet ziekenhuis te redden. Door verlaten landgoederen te verwerven en deze om te vormen tot functionerende instellingen die levens redden als er geen geld beschikbaar was, was ze een soort heilige lang voordat ze als zodanig werd gewijd.

De gruwelijke vooroordelen waarmee ze dagelijks te maken kreeg, zijn moeilijk te aanvaarden, te zien en zelfs te geloven. Maar één koortsachtig iets Geiten Naast het vertellen van een verdomd goed verhaal, wordt Amerika ook afgeschilderd als hetzelfde land van kwaad, geweld en zelfzuchtige wreedheid dat het altijd is geweest – en, zoals de krantenkoppen bevestigen, nog steeds is. Zeer weinig films schilderen Amerika af als hetzelfde Democratische bolwerk van vrijheid, gelijkheid en trots dat ik op school leerde liefhebben en respecteren. Geiten, zoals zoveel andere historische aanklachten, toont het aan vanwege de beschamende, ingewikkelde en niet altijd bewonderenswaardige gumbo van politieke tegengestelde doeleinden die het was en blijft.

Een aantal lovenswaardige verdiensten dragen bij aan de reden waarom deze film zo ijverig werkt: de nuchtere, heldere regie van de begaafde Alejandro Monteverde en het op feiten gebaseerde scenario van Rod Barr, die beide hun taken herhalen op Geluid van vrijheid, het actie-epos met een christelijk thema, met Jim Caviezel als overheidsagent die zich inzet voor het redden van kinderen die het slachtoffer zijn geworden van sekshandelaren, en dat een van de meest opbrengende verrassingshits van 2023 werd. ik vond ook leuk de gepolijste cinematografie uit de periode en de cast van geweldige ondersteunende acteurs, waaronder Giancarlo Gianinni als de paus, David Morse als de Amerikaanse aartsbisschop Corrigan en John Lithgow als de vijandige burgemeester van New York. Speciale lof verdient de moedige centrale rol van Cristiana Dell’Anna als een Cabrini met een ongewoon understatement en een rauw charisma. Moeder Cabrini stierf op 67-jarige leeftijd, wordt begraven boven de rivier de Hudson en heilig verklaard in het Vaticaan. In een tijd waarin er overal films bestaan ​​ter ere van de vreemdste excentriekelingen, kan ik niemand bedenken die een levensveranderende biopic meer waardig is. Je mag je Barbie houden. Ik neem moeder Cabrini mee.