Hoofd Voor De Helft Psychedelische voorvader Arthur Brown over ritueel, technologie en de jaren '60

Psychedelische voorvader Arthur Brown over ritueel, technologie en de jaren '60

Welke Film Te Zien?
 

Lang voordat rockartiesten als Alice Cooper, Marilyn Manson of KISS hun gezichten schilderden om theatrale praal en grandioos spektakel te creëren, was er Arthur Brown.

Brown is vooral bekend door het dragen van een helm die vlammen anderhalve meter de lucht in schiet en verkondigde dat ik de God van het Hellevuur! ben, zoals vereeuwigd in zijn circusorgel Waterman-hymne, Vuur. Maar een diepere blik in het repertoire van de man toont veel meer inhoud achter de nieuwigheid, een rijk mozaïek van wereldmythologieën, poëzie, esthetische verhalen en rock-'n-roll.

De man heeft meer dan twintig albums gemaakt sinds Fire voor het eerst verscheen op '68's De gekke wereld van Arthur Brown , meest recent Zim zam zim in ’13. In deze nieuwe nummers duikt Brown nog steeds in de vormeloze diepten van geluid en verhalen, en treedt hij op met dezelfde paisley-panache die hij 50 jaar geleden voor het eerst verzamelde, toen plannen om een ​​multimediaclub in Parijs te openen mislukten en hij de reizende stoet van rituelen creëerde die bekend staat als zijn Crazy World in plaats daarvan.

Hoewel Brown's insulaire benadering van theatrale presentatie een op zichzelf staande creatieve visie suggereert die we gewoon niet meer zien, heeft dezelfde toewijding om zijn eigen pad te volgen enkele van Brown's andere opmerkelijke prestaties uit de boeken gelaten. Zijn implementatie van de Bentley Rythym Ace-drummachine op '72's Koninkrijk kome , had bijvoorbeeld geen precedent voor live optreden voordat Brown het probeerde.

[W]e hebben een bredere context nodig voor dingen, en waar je vind dat, omdat het is onze natuur, is naar binnen. Je gaat naar binnen en kijkt. - Arthur Brown

Het was meer een percussief iets dat lijkt op een nieuwe richting voor pop, vertelde Brown rode stier in ’14. Iedereen lachte er toen natuurlijk om. Er waren mensen die door de kleedkamer kwamen kropen, ervan overtuigd dat ik ofwel iets had opgenomen, of dat ze wilden weten of er een kamer achter was, waar de man echt drumde. Het duurde zo'n vier of vijf jaar voordat het doorbrak.

Nu 74 jaar oud, is Brown nog steeds aan het innoveren. Zijn nieuwste fascinatie is een hersenhelm waarmee de drager muziek kan spelen met hun geest, en als dat gek klinkt, onderschat je al hoeveel vooruitgang Brown heeft geboekt bij de implementatie ervan in de paar jaar sinds hij ermee aan het dollen was.

Vanavond zal hij het podium betreden in Le Poisson Rouge in de West Village tijdens een stop van zijn eerste Amerikaanse tour in 46 jaar. Voorafgaand aan de voorstelling spraken Brown en ik over zijn ervaringen met touren door de VS in de jaren '60, de beloften die technologie kan brengen en de functie van ritueel in een tijdperk van versnelde consumptie, waarin onze geest gedwongen wordt om meerdere werkelijkheden tegelijk te verwerken .

De denkende geest beantwoordt vragen over overleven, en dat is wat technologie doet, vertelde hij me. Als we onszelf ervan overtuigen dat we om te overleven zes uur per dag op tv moeten worden vermaakt, als je jezelf overtuigt dat je een andere planeet moet zoeken voor het geval we deze opblazen, heb je een moonshot. Maar dat zijn allemaal hetzelfde. De rationele geest, die zijn nut heeft maar onze geschiedenis volledig heeft gedomineerd... misschien is het nu tijd om een ​​andere richting op te gaan. Arthur Brown brengt zijn Crazy World op zijn eerste Amerikaanse tour in 47 jaar.BarbaraFG



Hoe is het geweest sinds het opduiken uit de oude, vormloze diepten van de? Zim zam zim ?

Vanaf dat moment? Lekker zzz.

Je vertelt dit verhaal over het worden blootgesteld aan de creatieve muzen die je Crazy World zouden worden door de collectieve PTSS van je familie, na de Tweede Wereldoorlog. Je zei dat je vader, bezorgd om je, je voorstelde aan een man die je leerde je hoofd leeg te maken. Wat hielden die lessen in, voor zover u zich nog kunt herinneren?

Nou, zoals ik het me herinner, was het niet een lastig soort ding, van visualiseren en mantra en dat soort dingen. Het was gewoon een soort zelfonderzoek doen, en toen, als O.K., dit alles aan de hand was, en het dan gewoon loslaten. Natuurlijk, omdat ik jong was, was het gemakkelijker om te doen.

[A]t een bepaald punt kom je waar het leven dat naar je toe komt je meditatie is. Je hoeft niet te gaan zitten en iets aparts te doen. - Arthur Brown

Het is nu moeilijker om dingen los te laten, zegt u?

Nee, ik zeg dat je tijdens het proces tussen 14 en 30 veel rotzooi opneemt - onderwijs, conditionering, proberen op de een of andere manier in deze gekke samenleving te passen. Dus dat zit allemaal in de weg. Als je jonger bent, staat het niet zo in de weg.

Is het moeilijker om dat spul nu, afgezien van de leeftijd, te internaliseren met de staat van de vrije wereld? Vind je het in het huidige sociaal-politieke klimaat zowel hier als aan de overkant nog steeds zo makkelijk om in je eigen hoofd te gaan, in je bedoelingen achter de dingen te gaan?

Ja, als je het in de weg laat staan, dan is dat zeker zo. Ik had een beetje geluk en ongeveer 45 jaar lang onderzocht ik de verschillende manieren om dat in verschillende culturen te doen. Ik heb verschillende oefeningen gedaan en op een gegeven moment kom je waar het leven dat naar je toe komt je meditatie is. Je hoeft niet te gaan zitten en iets aparts te doen.

Je accepteert de werkelijkheid zoals die is.

Daar is daar een soort acceptatie. Het wil niet zeggen dat als je in de samenleving leeft, je het met alles eens zult zijn. Arthur BrownBarbara FG








volledig gratis achtergrondcontrole geen creditcard

Wat zijn je culturele referentiekaders, in veel opzichten in je carrière als theatrale cultureel antropoloog? Welke referentiekaders heb je voor de methoden van andere culturen om om te gaan met enkele van de demagogie en bevoegdheden die we zullen moeten begrijpen. Waar zijn de lessen uit het verleden hierin voor jou?

Welnu, het kan zijn dat de lessen uit het verleden niets te maken hebben met een van de structuren van de samenleving die we kennen, een van de religieuze structuren of patenten, want kijk wat er is gebeurd. Hier zijn we geëindigd. Dus, als het het menselijke bewustzijn als geheel is dat dit tot stand heeft gebracht, hoe kunnen we dan persoonlijk onze controle uitoefenen? eigen bewustzijn is wat dingen gaat veranderen. Alle culturen hebben manieren om te proberen om te gaan met de menselijke natuur, die wordt geregeerd door rationeel denken, die wordt geregeerd door de onbalans in de mens van de emotionele en intellectuele aard, en alle culturen kwamen met verschillende antwoorden. Het boeddhisme kwam met één antwoord, zonder dat er zo'n godfiguur in zat. Ze probeerden allemaal manieren te vinden om dingen te laten werken, maar er is iets dat ze allemaal ondersteunt, en de benadering van onze geschiedenis, die het niet heeft laten gebeuren.

Het gaat er dus om er op een nieuwe manier naar te kijken. Een van de prachtige dingen zou bijvoorbeeld zijn als we ons contact zouden kunnen voelen met alle wezens en wezens en wat dan ook om ons heen. Handel dan volgens die context, die je bijvoorbeeld niet zou toestaan ​​een dam te bouwen als die bewust zestig andere dorpen zou overspoelen en hun leven zou verwoesten voordat ze ontdekken dat de dam zelf niet echt is wat nodig is. We hebben dus een bredere context nodig voor dingen, en waar je vind dat, omdat het is onze natuur, is naar binnen. Je gaat naar binnen en kijkt.

We hebben een nieuw bewustzijn nodig om met al deze problemen om te gaan die nog sneller binnenkomen dan ze waren, omdat alles zo snel zijdelings is verbonden met internet dat je dingen niet kunt ontkennen op de manier waarop je kon voordat. U kunt heel slim zijn, zoals meneer Poetin, en... zich verstoppen alle regeringen doen dat op hun eigen manier. Maar je moet dingen uit een andere hoek komen halen.

Jerry was een heel slimme jongen, en ook heel erg in zijn waarheid, zou je het zo noemen.

Al deze geweldige platen uit de jaren ’60 worden dit jaar 50 jaar. Jefferson Airplane's Surrealistisch kussen , Country Joe en The Fish's Elektrische muziek voor lichaam en geest , De dankbare doden … sommigen zeggen dat er een cyclisch besef is geweest in ons vermogen om weer een collectief bewustzijn te manifesteren. Er zijn gesprekken over hoe technologie ons opeet, en sommigen van mijn generatie realiseren zich misschien niet dat technologie een groot deel van Tim Leary's mantra was. Als afhaken een daad van weigering is, van het creëren van een nieuwe samenleving, een nieuwe toegevoegde wereld die zich nooit manifesteert of gewoon een modestatement wordt, wie draagt ​​daar dan de verantwoordelijkheid voor? Het waren de geldbelangen, de kapitalistische belangen, die technologie tot een beperkt, gecontroleerd verhaal maakten. Maar daar beginnen we ook naar te kijken. En je doet alles zelf, de kostuums, de tourplannen. De meneer die dit interview hielp opzetten ging allemaal rechtstreeks door jou heen, misschien moet dat de nieuwe manier zijn om dingen te maken voor een creatief persoon, 50 jaar later.

Het is een groepsinspanning - deze jongens nodigden me uit om langs te komen omdat ze in The Crazy World geloven. Ik heb al 40 jaar niet meer getourd, dus Psycho Entertainment zijn degenen die me hebben overgehaald. Ik heb geweldige jongens om me heen - Bruce Hughes, die ervoor zorgt dat het ding meegaat in de visie van waaruit we zijn begonnen, of zo echt als we kunnen. En ik heb een geweldige band.

Hoe ben je erin geslaagd om Spectacle in abstracto te omarmen zonder toe te laten dat ti toegeëigend wordt of het product van iemand anders? Hoe bescherm je je werk tegen bedrijfsbelangen of branding?

Echt, het begint met je intentie. Ik denk dat ik me op bepaalde momenten heb afgevraagd hoe het zou zijn om rijk te zijn, veel geld te hebben en zo, maar dat was niet mijn manier om het te doen. Ik stopte het allemaal in experimentele muziek. Door het internet zijn er nieuwe manieren om dingen te doen ontstaan, maar de industrie was de manier waarop alle grote bands die je noemde en hun ambities, hun spirituele trajecten, door de platenmaatschappijen aan het publiek werden bekendgemaakt. Er was geen ontkomen aan om er bij betrokken te zijn, en het was gebaseerd op het feit dat mensen zoals Garcia naar een bijeenkomst zouden gaan waar de platenmaatschappij van plan was dat hij X, Y en Z zou doen, en ze zouden met hem naar buiten komen en zeiden: We' Ik ga P, Q en S doen, want Jerry was een heel slimme jongen, en ook heel erg in zijn waarheid, zou je het zo noemen. Arthur BrownBarbaraFG



Hoe blijf je openstaan ​​voor dat pad, juist als het gaat om innovatie. De eerste band zijn die net als jij met een drummachine werkte. De hersenhelm ook, ik weet zeker dat we daar graag een update over zouden willen hebben en om te weten wat je de afgelopen jaren hebt geleerd dat je ermee hebt gespeeld.

Nou, het is gewoon genot, plezier in het verkennen. De technologie ging echt heel snel. Wat we wilden doen in '72 maar niet konden - we wilden het zo opzetten dat je zo'n element kon hebben en als The Pope naar de stad kwam, kon je hem op het podium hebben. En zelfs zonder te spreken kon hij muziek spelen, vanwege de manier waarop zijn brein werkte! U hoeft niet te gaan zitten en akkoorden te leren. Maar de technologie was nog niet klaar, en nu wel. Dus dat is waar we naar kijken, en al gedeeltelijk ontwikkeld. Ik kan de sensoren opzetten en het moment kiezen waarop de arpeggio's eindigen. [Hij zingt een demonstratie]. We verfijnen het zodat ik het in realtime kan doen, als solo, zonder enig instrument aan te raken.

We worden tegenwoordig in een versneld tempo gevoed met betekenissen en berichten, als mensen, als collectief bewustzijn. Tussen nieuws en kunst en ephemera nemen we dingen steeds sneller in ons op. Hoe bescherm je zo'n technologie als die op de voorgrond treedt? Hoe bescherm je het en houd je het speciaal, en zorg je ervoor dat zijn bedoelingen voor het goede worden gebruikt en niet voor het kwade?

Nou, als je weer teruggaat naar de bands in de jaren '60, veel van het geld dat dat allemaal mogelijk maakte, was maffiageld. Dus je hebt meteen alle spirituele dingen, maar er zal altijd ook zoiets zijn. Dus nu, zoals je al zei, het is sneller, het is wijdverbreid en het heeft meer implicaties.

Er wordt een studie gedaan om een ​​man te kopen die historische, archeologische en antropologische studies doet, en wat hij heeft gedaan, is helemaal teruggaan en kijken naar de hersengrootte door de geschiedenis heen, ongeveer zo ver terug als je kunt gaan. En er was al vroeg een grote sprong, toen we besloten om de rationele geest en al die dingen te volgen. Hij zei dat sindsdien de enige keer dat er een gelijkwaardige sprong is geweest, nu is. Wat er gebeurt, is dat de hersenen veranderen bij echt jonge mensen, om meerdere versies van dingen tegelijk binnen te laten komen.

Natuurlijk kun je elke tenniswedstrijd als een satanisch ritueel beschouwen, weet je, als dat is waar je hart ligt.

Dat is ons niet geleerd - ons is geleerd dat je er een bekijkt en dan ziet hoe die eruitziet in vergelijking met het, dan zou je alleen onder grote druk de eerste weggooien. Dit nu komt er meteen iets binnen, dus we kunnen veel verschillende antwoorden verwachten. Wat betreft mensen die daarvoor zijn geboren, nogmaals, innerlijk kunnen ontspannen, weg van je denkende geest.

De denkende geest beantwoordt vragen over overleven, en dat is wat technologie doet. Als we onszelf ervan overtuigen dat we om te overleven zes uur per dag op tv moeten worden vermaakt, als je jezelf overtuigt dat je een andere planeet moet zoeken voor het geval we deze opblazen, heb je een moonshot. Maar dat zijn allemaal hetzelfde. De rationele geest, die zijn nut heeft maar onze geschiedenis volledig heeft gedomineerd... misschien is het nu tijd om een ​​andere richting op te gaan.

Je maakt je klaar om deze nummers voor het eerst weer op tournee te spelen sinds ongeveer toen ze werden uitgebracht, en je officiële debuut wordt volgend jaar 50. Er zijn veel complottheoretici die het idee van Spectacle and Ritual gebruiken bij het maken van een aantal zeer paranoïde ideeën over het occulte. Meest recentelijk werd Lady Gaga's Superbowl-optreden door Infowars-oprichter Alex Jones vergeleken met een ritueel feest van vlees, beladen met verborgen berichten . Wat zou je tegen deze mensen zeggen? Kunnen we moderne popsterren echt zoveel krediet geven om te geloven dat ze door de pagina's van oude, gescheurde boeken bladeren en over Baphomets leren? Of is veel van deze symboliek en praal meer onbewust?

Nou, ik heb Lady Gaga's Superbowl gezien, geweldig spel. [lacht] Natuurlijk kun je elke tenniswedstrijd als een satanisch ritueel beschouwen, weet je, als dat is waar je hart ligt. ik denk dat daar zijn rituelen en dingen die gaande zijn die bepaalde bevolkingsgroepen aanspreken, en het komt via de televisie.

Er was een geval waarin de man, ik denk dat hij een kinderverkrachter was, en een man die toevallig een expert was, toevallig naar het proces keek. Hij zag de beklaagde kijken terwijl een jong kind getuigenis aflegde, en de beklaagde ging [Brown trekt een vinger over zijn keel, symbool voor een doodsbedreiging.] En de deskundige belde op. Dus die dingen gebeuren. Maar wat echt het meest verschrikkelijke is, zo je wilt, is dat iedereen wordt beheerst door zijn eigen gebrek aan harmonie. Of, als ze die harmonie, optochten, theatervoorstellingen... hebben gevonden... er zijn rituelen om iemand macht te geven. De kerkrituelen kunnen daarvoor worden gebruikt, je hoeft alleen maar te kijken naar de manier waarop de katholieke kerk momenteel wordt geconfronteerd met beschuldigingen in Australië, en toch wordt verondersteld dat het de gezonde, spirituele kant van het menselijk leven is. Arthur BrownBarbaraFG

Waarom kom je nu na al die tijd terug naar de VS?

Omdat ik was uitgenodigd, en ik heb een bijzondere voorliefde voor het Amerikaanse publiek. Toen ik hier in de jaren '60 speelde, was het verbazingwekkend, het verschil tussen het Amerikaanse publiek en het Engelse. In Engeland was het nog op een punt dat als iemand een solo speelde, je zou wachten tot het einde van het nummer om te [applaudisseren]. Maar wat in Amerika was, als we iets speelden waar we bereikt hadden, was er ineens een enorme uitbarsting in het publiek, en dat tilt je natuurlijk nog verder op. De verbinding was in die tijd nog intenser. Dus dat vond ik er leuk aan.

En natuurlijk is er een ander soort energie, en de muzikale ritmes komen anders tot stand door die andere soort energie. En als een kleine toevoeging, als je 20 mensen in Engeland en 20 mensen in Amerika neemt en hen vraagt ​​om uit het niets een noot te neuriën, zullen de Amerikanen over het algemeen een noot neuriën waarvan de trillingen overeenkomen met de trillingen van de elektriciteit van de hersenen. En dat geldt ook voor de Engelsen, maar hun aantekeningen zijn iets anders omdat er verschillende organisaties van de elektrische stroom zijn.

Arthur Brown speelt vanavond Le Poisson Rouge met Electric Citizen. Kaartjes zijn nog steeds beschikbaar

Artikelen Die U Misschien Leuk Vindt :