Het komt niet vaak voor dat het hele internet de vereiste aandachtsspanne heeft voor een longread, maar vandaag leek het alsof iedereen online kon praten over De slaaf van mijn familie , het omslagverhaal in het nummer van deze week van De Atlantische Oceaan .
In het artikel schrijft schrijver Alex Tizon ( die stierf in maart ) profielen Lola, de vrouw die de geheime slaaf van zijn familie was op de Filippijnen, en die hun slaaf bleef toen ze naar Amerika verhuisden.
Mijn ouders betaalden haar nooit en ze scholden haar constant uit, schrijft Tizon. Ze werd niet in beenijzers gehouden, maar dat had ze net zo goed kunnen zijn.
Tizon beschrijft zijn pogingen om Lola als kind te verdedigen en tegelijkertijd haar bestaan voor zijn vrienden te verbergen. Naarmate hij ouder wordt, probeert hij Lola te helpen overleven in Amerika - en zodra Tizons ouders sterven, komt Lola bij hem wonen. Hoewel ze hem soms gek maakt, maakt ze ook op veel manieren vorderingen (zoals leren lezen en teruggaan naar de Filippijnen om haar familie te bezoeken). En vijf jaar nadat Lola sterft, geeft Tizon haar as terug aan het plattelandsdorp waar ze werd geboren.
De zin De slaaf van mijn familie was de hele dag een trending topic, want verslaggevers zongen de lof van het artikel en merkten op dat De Atlantische Oceaan ging in zekere zin terug naar zijn oorsprong als een abolitionistische publicatie.
Maar veel vrouwelijke en minderheidslezers (met name Filippino's) waren lang niet zo enthousiast en wezen erop dat empathie maar zo ver gaat en dat Tizon veel te lang wachtte om Lola te helpen zodra hij daartoe in staat was. Anderen wezen erop dat de moeder van Tizon werkte in Fairview Training Center, een tehuis voor ontwikkelingsgehandicapten waar ze gevangenen werden genoemd en gedwongen hysterectomieën, vasectomieën en castraties ondergingen:
Lees 'My Family's Slave' & ik wilde letterlijk in het verhaal reiken en elke klootzak in de Tizon-familie slaan, inclusief de auteur.
— ✡️Josh Shahryar ☪ (@JShahryar) 16 mei 2017
Zo zag het Fairview Training Center er WERKELIJK uit... een plek waar mensen werden gemarteld door monsters. pic.twitter.com/UtcBGOWeoY
— ✡️Josh Shahryar ☪ (@JShahryar) 16 mei 2017
Waar ik me over verbaas, is dat The Atlantic dit verhaal las, erover huilde, maar weigerde dieper in Fairview te graven.
— ✡️Josh Shahryar ☪ (@JShahryar) 16 mei 2017
Merk op hoe Alex Tizon zich nooit in het verhaal verontschuldigt? Slavernij is niet indirect. Het is opzettelijk.
— ✡️Josh Shahryar ☪ (@JShahryar) 16 mei 2017
Ze was niet aan het opruimen uit gewoonte. Ze was aan het schoonmaken omdat ze mentaal ingesteld was om schoon te maken of ze zou worden misbruikt.
— ✡️Josh Shahryar ☪ (@JShahryar) 16 mei 2017
De monsters in de familie Tizon hadden tientallen jaren besteed aan het wegnemen van haar menselijkheid en in plaats van een verontschuldiging krijgen we excuses? Rot op, Alex.
— ✡️Josh Shahryar ☪ (@JShahryar) 16 mei 2017
Maar wat me misschien het meest irriteert, is de gal van Alex Tizon om niet één keer met de vinger naar zichzelf als slavenhouder te wijzen.
— ✡️Josh Shahryar ☪ (@JShahryar) 16 mei 2017
Hoezeer ik ook van het stuk van Tizon houd...
Heeft iemand anders een vleugje van dat 'White Man's Burden'-gedoe gekregen?
— Nik (@iwriteasiwrite) 17 mei 2017
Kijk eens goed naar het systeem waarmee de Tizons deze vrouw geheim konden houden.
En vanwege de medeplichtigheid van de VS aan moderne slavernij.
— Nik (@iwriteasiwrite) 17 mei 2017
Alex Tizon was medeplichtig aan de systemische onderdrukking van Filippijnse huishoudhulp en jij ook (een samenzweringstheorie-thread):
— Wat (@apaagbayani) 17 mei 2017
Westerlingen die commentaar geven op het Tizon-stuk. Je werd gevoed door slavernij in elke eeuw, ook in deze. JULLIE ZULLEN GEWOON HERMERKT.
- Yna Musico (@YnaMusico) 17 mei 2017
Waar passen onze Filippijnse stemmen in, in een context die ons onbewust wegduwt van onze eigen verhalen? Kunnen we er maar zo veel bij betrokken zijn?
- Yna Musico (@YnaMusico) 17 mei 2017
Ik ben zo overstuur over het artikel My Family's Slave... zijn we nu gewoon OK met slavenverhalen zolang een minderheid de zweep aan het roer houdt?
— Shanelle Kleine (@ShanelleLittle) 16 mei 2017
Ik walg. Moet ik medelijden hebben met de auteur? Terwijl ze dat verdoezelen, vroeg ZE OM VRIJHEID?
Ik kan niet geloven dat mensen dit geweldig vinden— Shanelle Kleine (@ShanelleLittle) 16 mei 2017
Hij klaagt nu dat de SLAAF DIE ZIJN FAMILIE NOOIT BEVRIJD hem irriteerde toen hij haar in zijn huis liet blijven. pic.twitter.com/h5FLikuupG
— Shanelle Kleine (@ShanelleLittle) 16 mei 2017
Ongeacht zijn welsprekendheid, dit is nog steeds het perspectief van de zoon van de meester in een dramatisch ongelijke relatie https://t.co/Qk4PmrFwpc
— sukjong hong (@hongriver) 16 mei 2017
Hij veranderde van een kind dat niet wist dat wat zijn familie deed verkeerd was - in een schrijver die het allemaal zo mooi kon weergeven
— sukjong hong (@hongriver) 16 mei 2017
Elk van deze threads is de moeite waard om volledig te lezen.
De Atlantische Oceaan heeft een verzoek van de waarnemer om commentaar afgewezen.
