Hoofd Politiek De wakkere houding van Ivy League-scholen maakt deel uit van het raceprobleem van Amerika

De wakkere houding van Ivy League-scholen maakt deel uit van het raceprobleem van Amerika

Welke Film Te Zien?
 
Alleen in Columbia, waar de lelijkheid van Amerika nog steeds door de poorten marcheert en de ongemakkelijke en kunstmatige rust van de bubbel verstoort, kan het nieuws worden.Chris Hondros/Getty Images



Columbia University, de Ivy League-instelling van New York City, is wakker geworden . Of dat probeert Columbia tenminste te zijn , of probeert zo wakker te zijn als een elite onderzoeksuniversiteit met een schenking van bijna $ 11 miljard die zichzelf vermarkt aan 's werelds meest bevoorrechte kan zijn .

Maar ligplaatsen zoals deze zijn erg diep en zijn moeilijk te ontvluchten, hoe vaak ook Fanon die je toewijst of consumeert . Columbia is nog steeds in de wereld en nog steeds in de Verenigde Staten, waar de autoriteiten mensen van kleur met achterdocht of agressie behandelen. En zo had Columbia vorige maand zijn eigen raciaal geladen virale incident.

Deze video is rond 23.30 uur opgenomen op de campus van Barnard College, aan de overkant van Columbia en een deel van de universiteit. op 11 april. De zwarte man omringd door de veiligheidsagenten met gladde koepels is Alexander McNab, een 23-jarige student uit Columbia die antropologie studeert. De agenten hielden McNab fysiek vast tegen de bar van een café op de campus en eisten zijn studentenkaart te zien, omdat McNab een paar minuten eerder langs een veiligheidsagent was gelopen die om een ​​identiteitsbewijs had gevraagd. En McNab, die het zat was om constant gevraagd te worden om zijn geloofsbrieven te tonen terwijl andere (blanke, Aziatische, niet-zwarte) studenten niet zo werden uitgedaagd, besloot te weigeren, wat leidde tot wat hij later vertelde The New York Times was een communicatieve handeling.

Abonneer u op de nieuwsbrief van Braganca's Politics

Nadat hij met verheven stem had geëist dat de agenten hem met rust zouden laten - de minimale reactie die een blanke man met een bootschoen met een advocaat in zijn familie zou hebben gehad, en veel minder schril - liet McNab uiteindelijk zijn identiteitsbewijs zien, waarna de agenten vertrokken. hij alleen. Het was toen dat alles begon. Binnen enkele uren nadat de video op sociale media was geplaatst, gaf de decaan van Barnard een verklaring af die de ongelukkig voorval.

Columbia-decanen mailden studenten met excuses voor anti-zwart racisme. De ambtenaren van de openbare veiligheid zijn geschorst. Als dit op een community college in Queens was gebeurd, had je hier nooit van gehoord. Maar aangezien dit Columbia is, en aangezien Columbia wakker is en ook beroemd, De wortel liep een verhaal. Dan de Keer liep een verhaal. Aan de andere kant van de echokamer, De Wall Street Journal stemde in met a sneering op-ed , bespot de Ivy League-kinderen omdat ze toneelspelen als inwoners van Ferguson, Mo., terwijl ze zingen over racisme en brutaliteit bij de politie. (Je kon bijna de kraag van het poloshirt van de auteur horen knallen van verontwaardiging.) Universiteitsfunctionarissen organiseerden luistersessies en reflectiesessies. Een vrouwelijke student op Barnard, nog steeds een vrouwenschool (maar Columbia-kerels kunnen daar rondhangen en lessen volgen) vermoedde dat McNab werd opgeschud omdat hij een kerel was, en geen zwarte kerel, en haar mening kreeg een beschrijving in Nieuwsweek .

Er was een panel waarin McNab de vraag besprak of de openbare veiligheidsfunctionarissen van de universiteit zijn raciaal bevooroordeeld met Coleman Hughes, een andere zwarte student uit Columbia en een schrijver voor prominente conservatieve publicaties, zoals: Quilette, waar hij postte een take die zo'n beetje de was Journaal , maar geschreven door een zwarte man, dus je kunt je voorstellen hoe dat ging. (Ja, dat is het! Nee, dat is het niet! En-scène!)

Dit veroorzaakt misschien niet veel verontwaardiging of furore onder internetverslaafde hersenen waarop beelden van politiemoorden of ISIS-onthoofdingen zijn geschroeid - de flap en de woede lijken misschien zelfs belachelijk - dus laat me proberen dit voor je in context te plaatsen.

Ik ga naar de graduate school aan de Columbia University. (Ik zit op de school voor journalistiek, wat betekent dat ik via de dienstingang de Ivy League ben binnengeglipt. Ik verzeker je, iedereen die me iets in de klas heeft horen zeggen, gelooft dat mijn vader $ 250.000 aan het schermteam moet hebben gedoneerd.) Alle universiteiten zijn bubbels, zoals veel instellingen in een stad die zo enorm en gevarieerd is als New York, maar Columbia is een erg belachelijke bubbel. Ik hoop dat ik kan uitleggen hoe onnatuurlijk veilig deze plek is, als een goed gecontroleerde kleine stad utopie waar niemand gewapend is en iedereen eet bij Shake Shack. Bij Columbia laten mensen routinematig dure Apple-laptops urenlang onbeheerd achter in cafés of in de bibliotheek. Niemand raakt ze ooit aan.

Aangezien u zult vragen: Ja. Ik heb vragen van veiligheidsagenten om mijn Columbia-ID, wanneer ik om 3 uur 's nachts achter een computer zit of wanneer ik probeer te kijken Game of Thrones op een klaslokaalprojector. Ze kijken bijna verontschuldigend als ze het doen. Gewoon mijn werk doen, zegt de blik. Natuurlijk hoor jij hier thuis, blanke kerel.

Dit alles om te zeggen, het is een zeldzame dag dat er iets gebeurt, in het openbaar op de campus, dat je opwindend zou kunnen noemen met een adrenaline-inclusief, er is hier een risico, shit staat op het punt om op een bepaalde manier naar beneden te gaan. Dus wat er met McNab gebeurde was absoluut schandalig, maar ook volkomen, hopeloos en deprimerend banaal.

Colombia wel proberen . Columbia probeert heel hard. Er is een Diversiteitsbureau . Lee Bollinger, de president van de universiteit en een voorstander van positieve actie, zet zich in voor diversiteit. En er zijn resultaten.

Volgens de eigen gegevens van Columbia University , 16 procent van de inkomende Amerikaanse eerstejaars is zwart of Afro-Amerikaans. Dit zou betekenen dat zwarte mensen in feite een beetje zijn oververtegenwoordigd in Columbia, zoals Afro-Amerikanen verzinnen 14,6 procent van alle Amerikanen. Columbia probeert het, maar Columbia is nog steeds in de wereld. Ik ben de enige blanke mannelijke Amerikaan in mijn concentratie van 16 mensen; in mijn 40-koppige opleiding zijn er echter opvallend geen Afro-Amerikanen, slechts één zwarte persoon, en bijna elke persoon van kleur is Aziatisch.

De universiteit neemt veel vooraanstaande denkers en onderzoekers in dienst, van wie velen niet blank zijn. Soms kun je zelfs een les van hen volgen. Als je dat niet kunt - als ze je niet worden aangeboden, of niet aan jou worden aangeboden, of als je er gewoon niet in kunt komen, zoals mijn situatie was - zul je deze schrijvers en filosofen en grote geesten vaak op zijn minst benaderbaar vinden , indien niet beschikbaar. Frantz Fanon, de militante antikolonialistische kritische denker, is verplichte lectuur, wat betekent dat je bankiers en advocaten en industriëlen kunt vinden die een argument hebben gelezen om hen geweld te bezoeken? .

Maar zijn zulke mensen, en auteurs, en lezingen van schuim? Wall Street Journal opiniestukken die strijders voor sociale rechtvaardigheid doorstoken, en miniatuur Brett Kavanaughs, die het grootste deel van de bevolking van plaatsen als Columbia doen - niet mensen zoals Alexander McNab, een zichtbaar niet-blanke student aan een overwegend blanke universiteit, zoals hij schreef , in een land dat (voorlopig nog steeds) overwegend blank is, waar niet-blanken (nog steeds, voor altijd?) met argwaan en geweld worden behandeld.

De belangrijkste rechtvaardiging voor de aanhouding en detentie van McNab, volgens de openbare veiligheidsfunctionarissen, was dat ze klachten hadden ontvangen over daklozen die op vreemde uren door Barnard dwaalden. Ik heb nog nooit een dakloze op de campus gezien (voor zover ik weet). Uitspraken als een dakloze die eruitziet als XXX zijn waardeloos en onwetend - er is geen uniform voor daklozen en daklozen werken heel hard om erin op te gaan - maar ik voel me veilig om te zeggen dat McNab er helemaal niet zo uitziet. Het is geen logisch excuus want er zijn niet veel logische redenen voor een dakloze om op de campus te zijn, die op slot zit. Deuren hebben een identiteitsbewijs nodig om te openen, de meeste gebouwen hebben bewakers. Een mueslireep kost $ 3,50, bijna het dubbele van de prijs in de Duane Reade verderop in de straat, waar mensen op zoek zijn naar kleingeld. Als je dakloos zou zijn, zou u kom hier? Nee. Als je verdwaald was, misschien. Dit is geen veilige ruimte. De reden waarom McNab werd gestopt, is zo duidelijk dat het niet hoeft te worden vermeld.

McNab reageerde overdreven en ging communicatief omdat hij het beu was dat veiligheidsagenten zijn papieren eisten en niet die van iemand anders. Ik vermoed dat de openbare veiligheid overdreven reageerde omdat ze het zat waren om iemand te horen die overladen was met privileges, wiens ID ze over het algemeen niet controleerden, klagen over het delen van ruimtes, waarschijnlijk met mensen die teveel op McNab lijken. In Amerika gebeuren er elke dag ergere dingen dan dit. Alleen in Columbia, waar de lelijkheid van Amerika nog steeds door de poorten marcheert en de ongemakkelijke en kunstmatige rust van de bubbel verstoort, kan het nieuws worden.

Artikelen Die U Misschien Leuk Vindt :