Will Ferrell in Wedding Crashers elf Yelp-prikbord , ontketende de vraag waar te flirten in San Francisco een heftig debat. Jason D. rangschikte begrafenissen als de vijfde beste flirtende hotspot, bars en nachtclubs verslaand. Whoa, whoa, back up, antwoordde Jordan M. Mensen flirten op begrafenissen? Werkelijk? Hé. Ik weet niet zeker of ik dat zou kunnen halen. Dat bracht Grace M. ertoe om erop te wijzen dat de eerste drie letters van de begrafenis LEUK zijn.
Vele jaren geleden, voordat ik trouwde, had ik plezier na een begrafenis, op een shiva om precies te zijn. De bejaarde moeder van mijn vriend was overleden, en rouwenden verzamelden zich in haar Bronx-appartement voor het traditionele Joodse ritueel om steun te betuigen aan overlevende familieleden rugelach . Gezien de beslist unsexy setting - spiegels bedekt met zwarte stof, verstilde rouwenden op een cirkel van witte plastic klapstoelen - merkte ik dat ik niettemin flirtte met de aardbeiblonde die een zwarte jurk droeg die nog steeds een indrukwekkend decolleté liet zien. Linda (zoals ik haar noem) en ik hadden medelijden met onze wederzijdse vriend, maar we hadden zijn moeder niet zo goed gekend. We kregen snel een band over de politiek; Linda werkte in het veld en ik deed het vaak. Toen de rouwenden begonnen weg te filteren, spraken we af om een taxi naar Manhattan te delen.
We stopten even bij een taverne die gunstig gelegen was in de buurt van Linda's appartement en bestelden whisky's om te proosten op de moeder van onze wederzijdse vriend. Hoewel ik me een beetje voelde als Will Ferrell's personage Chazz uit Bruiloft Crashers wie trollen voor vrouwen op begrafenissen? , Ik haastte me vrolijk naar Linda's huis voor een heerlijke one-night-stand, een pre-huwelijkse inkeping op een riem die ik niet meer draag.
De herinnering aan die post-shiva schtup dook op toen mijn vrouw en ik een open kist bezichtiging bijwoonden ter ere van David, haar goede vriend en collega.
David was op 50-jarige leeftijd aan kanker bezweken, slechts zeven weken nadat hij de grimmige diagnose had gekregen. De combinatie van het getoonde lijk en het voelbare liefdesverdriet van zijn overlevenden bleek pijnlijk om te zien. Maar toen mijn vrouw en ik thuiskwamen, gingen we naar bed, maar niet om te slapen.
Rouwenden zoeken op verschillende manieren troost: sommigen huilen, sommigen eten, sommigen neuken.
Seks na de begrafenis is volkomen natuurlijk, legt Alison Tyler uit, auteur van Heb nooit twee keer hetzelfde geslacht . Je hebt iets nodig om je aan vast te klampen - waarom niet je partner, je geliefde of die knappe drager? Seks na de begrafenis kan levensbevestigend zijn op een verfrissende manier die je gewoon niet kunt krijgen met een koude douche of pittige zeep.
Een makelaar die ik ken was het daarmee eens. Elke keer dat iemand die dicht bij me staat sterft, verander ik in een sater, gaf hij toe en vroeg hij om anonimiteit. Maar ik heb geleerd het te accepteren. Ik begrijp nu dat mijn verlangen naar een warm lichaam om me aan vast te klampen of aan vast te klampen, een … behoefte is aan fysieke warmte om de fysieke koude van het vlees tegen te gaan die de dood met zich meebrengt.
Diana Kirschner, psycholoog en auteur van Liefde in 90 dagen: de essentiële gids voor het vinden van je eigen ware liefde , is van mening dat ravotten na de begrafenis kunnen dienen als afleiding van het omgaan met de dood. Mevrouw Kirschner wijst erop dat begrafenissen een vruchtbare voedingsbodem kunnen zijn voor romantische ontmoetingen, omdat rouwenden emotioneel opener zijn dan gasten die andere sociale gelegenheden bijwonen: er is meer potentieel voor een echte emotionele band … Begrafenissen verminderen het praten over koetjes en kalfjes.
Paul C. Rosenblatt, auteur van Ouderverdriet: verhalen over verlies en relaties Relationship , bestudeerde het seksleven van 29 stellen die een kind hadden verloren. De dood van een kind ondermijnde op zijn minst tijdelijk het libido van alle vrouwen in de studie, maar een paar van hun echtgenoten zochten seks kort na het verlies, wat tot conflicten leidde. Sommige mannen wilden seks hebben, als een manier om troost te vinden, zei de heer Rosenblatt. Als ik niet kan zeggen 'houd me vast', kan ik zeggen 'laten we seks hebben'.
Volwassen kinderen die worstelen met bewuste en onbewuste eenzaamheid na het verlies van een ouder, zijn waarschijnlijk kandidaten om zichzelf te kalmeren met seks, suggereerde mevrouw Kirschner. Die hypothese roept de cruciale scène op in Zeer betrouwbaar; Rob (John Cusack), de verbintenis-fobe eigenaar van een platenzaak en zijn knipperlicht-vriendin Laura (Iben Hjejle), verzoenen zich hartstochtelijk in haar auto na de begrafenis van haar vader. Rob, wil je seks met me hebben? pleit een beroofde Laura. Omdat ik iets anders wil voelen dan dit. Het is dat of ik ga naar huis en steek mijn hand in het vuur.
Jamie L. Goldenberg, hoogleraar psychologie aan de Universiteit van Zuid-Florida, schreef mee aan een studie uit 1999 gepubliceerd in de Tijdschrift voor persoonlijkheid en sociale psychologie die het verband tussen seks en dood onderzoekt. Onderzoekers stelden deelnemers aan het onderzoek bloot aan doodgerelateerde stimuli. Onderzoekers vroegen bijvoorbeeld deelnemers aan de studie om te schrijven over hun gevoelens die verband hielden met hun eigen dood in vergelijking met een ander onaangenaam onderwerp, zoals tandpijn. Zeer neurotische proefpersonen werden vervolgens bedreigd door de fysieke aspecten van seks. Minder neurotische proefpersonen werden niet bedreigd. Als je aan de dood denkt, wil je geen handeling verrichten die je eraan herinnert dat je een fysiek wezen bent dat voorbestemd is om te sterven, zei mevrouw Goldenberg. Maar sommige mensen gaan in de tegenovergestelde richting. Wanneer ze aan de dood worden herinnerd, verhoogt dat de aantrekkingskracht [van seks]…. Het is logisch om veel redenen. Het is levensbevestigend, een ontsnapping aan zelfbewustzijn.
Ondanks die positieve diagnose heeft de westerse samenleving de neiging om elke andere emotionele reactie op de dood dan huilen te minachten. De Joodse religie stelt het op schrift en schrijft zeven dagen onthouding voor aan de familie van de overledene. Maar terwijl conventies en religieuze regels rouwenden onder druk zetten om nee, nee, nee te zeggen, hebben de hersenen misschien het laatste woord over de kwestie.
Volgens biologische antropoloog Helen Fisher , een fellow bij The Kinsey Institute en auteur van Waarom hij, waarom zij?: Hoe vind en behoud je blijvende liefde? , kan de neurotransmitter dopamine een rol spelen bij het stimuleren van het libido van begrafenisgangers. Echte nieuwigheid stuwt dopamine in de hersenen op en niets is ongebruikelijker dan de dood…. Dopamine activeert vervolgens testosteron, het hormoon van seksueel verlangen bij mannen en vrouwen.
Het is adaptief, Darwiniaans, vervolgde mevrouw Fisher. Ze betreurt het dat zo'n dierbaar afscheid taboe blijft. Het is bijna als overspel. Wij in het Westen trouwen uit liefde en verwachten niet alleen tot de dood verliefd te blijven, maar... voor altijd . Dit is heilig. De maatschappij zegt ons trouw te blijven tijdens de gepaste rouwperiode, maar ons brein zegt iets anders. Ons brein zegt: ‘Ik moet door.’
Een versie van dit artikel verscheen voor het eerst in Obit Magazine.
